الجزء الثاني الموعود يتناول السيناريوهين المتبقيين لتحليل العلاقة بين الهجرة والرياضة.
بقلم: ساندرو أنغولو رينكون
ثلاث دول، فرنسا والولايات المتحدة والباسك في إسبانيا، استفادت من الهجرات، بعضها قادم من مستعمراتها السابقة، لتمجيد أعلامها في المجال الرياضي.
السيناريو الثاني: من الأصل إلى المجد… لمن؟
وفقًا لجيس فان كامبينهاوت وجاكو فان ستيركنبورج في مقالتهما “تنويع الفرق الوطنية لكرة القدم”، فإن مراجعة تشكيلة الفريق الفرنسي الرجالي لكرة القدم، الفائز بكأس العالم في روسيا 2018، تكشف أن 19 من أصل 23 لاعبًا كان لهم صلة حقيقية بدولة غير فرنسا. ستيف مانداندا، المولود في كينشاسا، الكونغو، وصامويل أومتيتي، في ياوندي، الكاميرون، هما مثالان متحدين بحدث تاريخي: كلاهما يأتي من مستعمرات سابقة للغزاة الفرنسيين. هذا موضوع يثير نقاشًا سياسيًا واسعًا. بينما قد يفرح بعض المواطنين الأفارقة بنجاح أبناء بلدهم في أراضٍ بعيدة، سيعبر آخرون عن مرارتهم لرؤية جذورهم تنتصر لأوطان أخرى. شكل آخر من أشكال التجارية، كما سيقولون.
الملاكمون المحترفون الأمريكيون والمكسيكيون هم الأفضل في العالم. الأرقام تثبت ذلك. وفقًا لموقع World Population Review، حصلت الولايات المتحدة على 455 لقبًا والمكسيك على 153 لقبًا، محتسبةً جميع الأوزان والأقسام في الملاكمة. ومع ذلك، كان من الممكن أن يكون عدد الملاكمين المكسيكيين أعلى لو تم إضافة أولئك الذين يحملون الجنسية المزدوجة أو أولئك الذين لديهم والدين أصليين من بلاد النسر والصبار (انظر الرسم البياني). يكفي فقط تذكير بعض الأسماء: أوسكار دي لا هويا، الفائز بالميدالية الذهبية الأولمبية للولايات المتحدة في ألعاب برشلونة 1992 وبطل العالم في ست فئات مختلفة، ومايكي جارسيا، الفائز في أربع فئات من الريشة إلى الخفيف الفائق.
تستمد هذه السياسة إلهامها من مبادئ سابينو أرانا (1865-1903)، السياسي والكاتب والمفكر ووالد القومية الباسكية، الذي نادى بالحفاظ على الهوية واللغة الباسكية والثقافة الأصيلة، بالإضافة إلى الاستقلالية لإقليم الباسك (إيوسكادي) عن إسبانيا.
إسبانيا، بوجه عام، استفادت من الهجرة، كما يتضح من تقرير الراديو والتلفزيون الإسباني (RTVE) “الأولمبيون الإسبان الذين لم يولدوا هنا”، حيث كان 24 من إجمالي 154 ميدالية فازت بها في الأولمبياد من رياضيين قادمين من أراضي أخرى. واحدة من هذه الميداليات (ذهبية) هي التي حصل عليها البطل الأولمبي في رياضة الكاياك كريستيان إسحاق تورو في ريو دي جانيرو 2016، الذي ولد في فنزويلا وتجنس إسبانيًا.
تشيلي أيضًا قد استقبلت ومنحت الجنسية لرياضيين من النخبة من خطوط العرض الأخرى وتبرز تلفزيونها فوائد هذه السياسة، حيث تستفيد من أنواع بيولوجية مختلفة لتكون أكثر تنافسية (انظر الفيديو).
السيناريو الثالث: أعمال التجاوز من قبل الفيجيين
فيجي هي دولة جزرية في أوقيانوسيا، تقع في المحيط الهادئ، بتعداد سكاني يقارب المليون نسمة. كانت مستعمرة بريطانية حتى عام 1970 واليوم هي دولة تعتمد على الزراعة والسياحة في معيشتها. بالإضافة إلى تصدير الجوز الهند، السكر، الزنجبيل، الأرز والتبغ، تقوم أيضًا بتصدير لاعبي الرجبي، الذين يتم تجنيدهم عبر عقود عمل من قبل الأندية المحترفة في نيوزيلندا، الولايات المتحدة، كندا، اليابان، إنجلترا، فرنسا وأستراليا. فاز الفريق الوطني للرجال في فيجي بسلسلة العالم لرجبي 7 في أربع مناسبات: 2005-06، 2014-15، 2015-16 و2018-19، وقد حقق الميدالية الذهبية في الألعاب الأولمبية في ريو 2016 وطوكيو 2020.
وفقًا ليوكو كانيماسو وجيوزو مولنار، مؤلفي المقال “فخر الشعب: هجرة عمالة الرجبي في فيجي والهوية الجماعية”، هناك أكثر من 450 لاعبًا متوزعين عبر الدوريات الصغيرة والكبيرة لهذه الرياضة.
الرياضيون الفيجيون يهاجرون بحثًا عن الأمان المالي والمكانة الاجتماعية الثقافية. يمكن لساكن في فيجي أن يكسب متوسط راتب سنوي قدره 6,900 دولار أمريكي، بينما يمكن للاعبين المجندين في فرق عالية المستوى في أوروبا وآسيا وأمريكا الشمالية وأوقيانوسيا أن يصلوا إلى 151,000. حتى مع ذلك، يشعر لاعبو الرجبي من فيجي بالارتباط بهويتهم الجماعية وبشعور الانتماء إلى أرضهم الأم. بالنسبة لهم، النجاح خارج الحدود الوطنية هو عمل تجاوزي، وسيلة للقول “هنا أدخل وأسيطر على المكان” للقوى الاستعمارية الجديدة، كما يعبر عن ذلك جون بيل في كتابته “الرياضة كقوة: الجري كمقاومة؟”.
نهاية اللقاء
رأي أغون وأريتي هو أن البلدان المضيفة تنشر فكرة أن جزءًا من المجد الرياضي الوطني يعود إلى إدراج وتجنيس الرياضيين الأجانب، كطريقة لعرض وجه إيجابي “للوافدين الجدد” ولمواجهة انتقادات الجماعات السياسية الراديكالية التي ترى الهجرة كتهديد. من المعتاد أن يربطوا تدفقات الهجرة بزيادة معدلات الجريمة، وفقدان الوظائف، والتنافس على الإعانات والخدمات التعليمية والصحية التي يتم دفعها من ضرائب المواطنين المحليين.
في أغون وأريتي، نعتقد أن الهجرة والرياضة هي انعكاس للتفاوتات الاقتصادية والاجتماعية في العالم وأن المثالي هو أن يمثل الرياضيون ذوو الأداء العالي الأمم التي ولدوا وتم تشكيلهم فيها، وأن يحققوا انتصارات تعزز الفرح الوطني مع حكومات تقدم كل الفرص لتحقيق ذلك.
هل أنتم موافقون؟ نود أن نعرف رأيكم. اكتبوا لنا في صندوق التعليقات وتابعونا على فيسبوك، تويتر أو يوتيوب.